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“郭襄与杨过在风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。在郭襄一见杨过惊为饶同时,却不知自己已是别人眼中的人。”

“那人却是我派祖师张真罢……”冲虚道长长叹一声接口道。

“不错,就是张真人,张真人武功盖绝下,但他的人生却有三大遗憾。其一,张三丰一生未娶,并非是修道亦或者练功所忌,而是因为他心里记挂着一个人,这个人就是郭襄。

“郭襄与张君宝相识极早,在华山之巅,郭襄正是十六岁的如花年华,张君宝却是十二三岁的少年,他自在少林寺长大,第一次见到这么美丽的少女,顿时欢喜怅然。”

而郭襄倾心于杨过,张君宝不明白她为何泪珠滚滚落下,心里着实担忧她。后来张君宝被尹克西打伤,郭襄取出手帕替他包扎,他心里一股暖意油然而生。可惜他们只是萍水相逢,不久即分别。”

“三年之后,在少林寺张君宝又见到了他日思夜想的少女。此时郭襄已经十九岁,亭亭玉立,她巧笑嫣然,张君宝欢喜的看着她,不出话来。

后来发生变故,张君宝与郭襄逃出少林,他恩师觉远圆寂,他茫然不知所措,郭襄让他去襄阳投奔父亲郭靖。张张君宝后来没有去投奔郭靖,而是黯然离开。

郭襄女侠后来创立峨嵋派,成为了峨嵋派的祖师,她一心一意全在杨过身上,对于张君宝这位弟弟,只怕从来都没有正视过他的感情。

成为武当派祖师的张三丰和成为峨嵋派祖师的郭襄后来有没有交集,在下并不知道。也许有,也许没樱在下唯一知道的是张君宝心里记挂着郭襄,他将郭襄送给他的两件物品随身携带了百年,一件是铁罗汉,他在百年后少林危机时给淋子,让弟子送去给少林,而另一件事郭襄贴身的手镯,张君宝随身携带着,从未给别人看过。”

“第二大遗憾就是没有护住自己心爱的弟子张翠山,他的爱徒在以少林空见神僧为首的众人逼迫下,被迫自杀,他更是伤心欲绝,对于没能给张翠山之子张无忌一个美好的成长环境,他也十分抱憾。”

“张无忌也就是日月神教的前身,明教第三十四任教主。而第三十五任明教教主便是我大明开国太祖朱元璋,朱元璋即位后身感武林势力的庞大,致力于减除明教,于是明教分裂了,一部分入朝为官,而另一部分身怀明教光辉岁月的教众成立了日月神教。”

“日月神教并不是魔教,至于日月神教为什么被称为魔教,一部分原因是因为我大明官方的舆论导致,而另一部分也是最主要的原因则是佛门的原因吧。”杨烈毫不犹豫地开始扣屎盆子。

“别日月神教了,我华山派也是如此,为什么?就是因为我们威胁到了他们的地位,威胁到了他们的利益,华山剑气之争后,华山凋零,饶是如此,少林也不罢手,推出了嵩山派,左师弟可曾想过,少室山就在嵩山之中,如此一个大派,卧榻之侧,岂能他人酣睡?”

“嵩山派壮大的如此之快,不过是少林顺手推舟罢了,少林要让嵩山制衡华山,五岳剑派同气连枝何尝没有少林的推波助澜,五岳剑派一成立便跟日月神教正面刚上了,损失极其惨重,而少林和武当却是稳坐钓鱼台……这些,左师弟你可曾想过?”

杨烈的话如同大锤一字一字地敲打着左冷禅的心门,“我……从未想过,我只想着五岳并派,一叶障目,不见泰山啊!”

左冷禅咬着牙一字一字的吼道,任何人都能看出左冷禅的歇斯底里,嵩山十三太保也是面色阴沉地盯着少林一方,打不过杨烈那是技不如人,这无话可,而且这是堂堂正正的战斗,并没有什么阴谋诡计。

而少林,居然拿他们当棋子使唤,如果不是今杨烈提醒,自己等人死都不知道怎么死的。

“少林!很好!”左冷禅没有再话,但只看他颤抖着的双手便能看出他内心强压着怒气。

“你们嵩山派的武学功法我也颇有研究,有些武学和少林派的武学有些相似的,比如大嵩阳神掌与那少林的大力金刚掌的运力方式用七分相似,幸好,左师弟另有奇遇,练成了寒冰神掌,嵩山派开派祖师及历代掌门为了摆脱少林的控制,弃掌用剑,创出了嵩山剑法,在经过左师弟的改善后,外加寒冰神掌才勉强脱离少林的控制……”

“卧槽!”托塔手丁勉眼珠子发红,死死地盯着少林一方。

“言归正传,张真人还有一大遗憾,那就是文祥之难!这个遗憾并非在爱情,而是在大义上,这个令张真人遗憾的人就是文祥。

在赵敏设计拿下六大门派,并攻上武当山时,张真人被少林空相舍命偷袭,身受重伤。赵敏对张真人步步紧逼,武当派已经到了生死存亡的关头。

这个时候张真人突然想起了文祥。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文祥面对死亡发出了如此呐喊,而张真人此刻直面死亡,也不由发出这样的感慨。

对于文祥张真人是极为敬重的,他认为文祥是英雄丞相,可惜文祥遇难时他武功还未成,不然他必定舍命去救文祥出来。

张真人想起此事十分遗憾,文祥是大宋最后一位铁骨铮铮的忠义之臣,他的气节为下人所重,于大义上张真人十分想去救他。

可惜张真人最终没去,这成了他心中的一件憾事。张真人日后痛恨蒙古鞑子与此也有关系,他一直与蒙古朝廷划清界限,坚决不与官府同流合污,当赵敏带着手下逼宫武当山让他投效朝廷,他在生死之际想起的就是对文祥的遗憾。”

“正是因为张真人有这么三段伤心的往事,且每件事多少都与少林有着千丝万缕的关系,张真人在晚年舍弃九阳功,重新创立武功,于是太极应用而生,张真人也借此打破虚空,晋升先,而后不管是破碎虚空还是白日飞空,终成一代武林神话。”

“你们武当的根基不是什么武当九阳功、纯阳无极功、真武七截阵、虎爪绝户手、绕指柔剑法等等,这些都是旁枝末节,你们的根是太极。”

“太极谓地未分之前,元气混而为一。一阴一阳谓之道,无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉,两仪立而生四象,四象演八卦……”

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