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郭暧三人,在百姓们心中树立了很高的威望,对他们几乎言听计从。
自己总有离开的那一天,必须教给他们抵抗绿头带的方法。
在这次家园保卫战中,有人勇武擅射,有人冷静沉着而有谋略,郭暧把他们推举出来,设立三位长老,十名队长。
长老负责镇中大小事务,尤其有强盗来犯时的决断和谋划。
十名队长下边,编制民兵队,把镇民都组织起来,忙时务农放牧,闲时练兵以御敌寇。
现在他们还有从“绿头带”那里缴获的弯刀、铠甲,弓弩什么的,装备愈发精良,每个人都自信满满。
当然了,对于大多数人来说,喜鹊的“毒粉”“滚油”仍是不可或缺的“神技”,老少皆宜,范围广,杀伤力大。毕竟不是每个人都有力气,把七八斤重的弯刀耍上小半天。
打扫完战场,分配好战利品,镇民在三位长老的安排下,分成两拨人,一拨人继续加固“城防”,一拨人继续大量采集“喜鹊菩萨”指点的那些野果、根茎,以磨制更多的毒粉。
还有油也大量需要。这里的百姓多是渔猎放牧为生,打猎也好,杀自家的牲口也好,油脂总是不会缺的,各家分配好斤两,收缴上来统一储存,作为备战物资。
郭暧忽然有所启发,募兵制自不必说,在西域这种地方早已不再适用。
府兵制那种兵农合一的做法,也有欠缺,战马、武器、粮食都得府兵自备,现在兵荒马乱的,他们哪里有条件去准备战马、武器?
而且,打来打去,为的是谁打仗呢?
逃避兵役的情况越来多了。与其给他们宣讲什么家国大义,还不如把他们团结起来,教他们保卫自己的家园。
其实,只要从各羁縻府的守军中,抽调几名有头脑擅于组织管理的伍长、什长,就可以把一个镇子、一个部落的人全都组织起来,形成一定的防御力量。
安禄山虽败,而中原乱局遗祸太深,数十年内怕是都难有太平。朝廷很难恢复在西域一带的庞大军事布控。
而这里地广人稀,族群驳杂,外有土波、大石、突厥等势力虎视眈眈。
尤其是这个大石,风俗与汉唐相差甚大,人种殊异,若是被他们乘虚而入,占了西域,唯恐日后世世代代,都要受其侵扰进犯,遗祸万年。
一定要保全西域,就算不能,也要想办法把西域变成一道防御线,力图挡住大石的持续东侵。
郭暧愈发成熟起来,想的事情也和过去不同了。
他和独孤欢、喜鹊二人谈了自己的想法。此次巡边不能“看看就算了”,“绿头带”猖獗,像这座镇子的情况,肯定非常普遍。
碎叶守兵寡少,难以对付这类狡猾的强盗,“绿头带”肯定把这镇子当做了眼中钉,大可以利用这一点,吸引“绿头带”过来,以守为攻,尽可能多的消灭他们。
不仅如此,还要把经验传播出去。
郭暧把自己的想法告诉镇里的三位长老,派出几位信使,到附近的各村各部落,请他们派代表过来,来看看这边是怎么建构防御工事,怎么对抗“绿头带”的侵扰的。
再有就是同碎叶和羁縻府的联动。
郭暧事先提议,到时候他们会出面同碎叶的将军提出请求,由官府派出两名经验丰富的老兵,驻扎在各村各部落,协助大家共抗绿贼。
因为这些老兵的存在,更可以建立起一道官方的军事级的情报网络。形成各镇各部落间的联动,同时也可以及时联络官兵前来救援。
对于这种事,老百姓们当然求之不得,他们当然希望有官兵在镇子里驻扎,哪怕就两个老兵呢,也比一群牧民和庄稼汉,让人心里踏实。
目前,最重要的就是做万全的准备,迎接“绿头带”下一次来犯。
绿头带第一次来这里,纯粹是游猎式扫荡,偶然路过。
第二次,虽然把这里当成了针对性目标,仍是太过轻敌。
这第三次,不管怎么说,都将是一场硬仗。
郭暧和独孤欢联名写了书信,希望碎叶守将,能够暗中派兵来援。如果恰好有郭昕在碎叶,那就更好了。
郭昕的五百精骑,这些日子已经磨炼的骁勇非常,个个都是以一当十的好汉子。
郭暧本打算安排喜鹊去,她是刺客,是刺探情报和送信的行家。不过镇里三位长老不答应,不想“喜鹊菩萨”离开这里,有她在,大家才安心。
三位长老在村里选了两名机灵的猎手前往送信。
另外附近几个村子也派了许多少壮前来支援,都是各部各村里的狩猎高手,弓箭、猎叉,总算耍的不错,总计有三百多人。
这些村子也时常受到“绿头带”的侵扰,只是苦于无人组织,无可抵抗,怨愤而无奈,听说有镇子里来了高人,能帮助大家打败绿头带,大家都很兴奋,积极响应。
郭暧也把修筑城防和对敌战斗的经验技巧,教给他们,让他们回去依法照做,就算哪次再有绿头带去侵扰他们的村子,也好有应对之计。
郭暧预料敌人会大举来犯,积极备战,却实在没料到,碎叶一带竟盘踞着那么多的圣火教徒。
这一天的拂晓时分,就在人们最为疲倦的时候,绿头带趁着夜色,铺天卷地而来。