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大约过去了半个时辰，那支队伍才姗姗地来到不足五百米的地方。队伍停了下来。这个部落的人的确没有敌意，那个黑胖子在一群武士的帮助下，才下了大象。随后，他又被人用藤编的架子抬着向码头走来，看样子诚意满满。
阚石与这个自称是伽罗的黑胖子展开了友好的谈判，由莫利和他失散的族人一起担任翻译。翻译的过程，就像接力赛，要经过两个人的嘴才能够知道正确的信息。
据黑胖子伽罗介绍这地方叫卡巴，属于卢诃纳族人，卡巴这地方就是伽罗部落的领地。卡巴是萨马卡利亚亚当的传人，他是这个部落的巫和首领。对方介绍的这些，阚石一点都不明白。
伽罗的话大致可以理解为：伽罗部落的人属于一个叫卢诃纳的族群，伽罗本人是另一个大巫的弟子，信奉某种古老的宗教。伽罗误以为阚石是海神之子，所以表现得特别的谦恭。因为舰队的帆船实在让这些原始人难以理解，加上舰队的士兵铠甲和武器十分的精良，他们认为这是神的造物。所以，伽罗自始至终毕恭毕敬。
伽罗部落的确已经开始进入奴隶社会，不过应该还是萌芽状态。据利莫的族人介绍：伽罗部众的劳动所获，除了一半要奉献给首领以外，其他的都是平均分配。首领主要负责祭祀和管理部落，最多兼职一下巫医。
伽罗很客气，他诚恳地问阚石来卡巴需要什么东西，这种愿打愿挨的态度，让阚石根本生不起客串一把海盗的n。按下蠢蠢欲动的心思，阚石邀请伽罗入营地坐坐。谈判在舰队的营地里面，实际上是在露天进行的。这地方，尼玛太热了，呆在帐篷里根本坐不住人。
阚石对卡巴这个地方很感兴趣，看伽罗的作派，明明像是个奴隶主，怪不得长得这么胖。他手中握着一根黄金的权杖，上面镶满了各种宝石。伽罗部众装备的都是青铜武器，身上穿的都是一种麻布，在这里，他并没有看见有人穿棉布。
不过他们身上的麻布看上去质地很不错，又白又细，纺织得也很均匀。如果南亚次大陆上都和卡巴一样，已经发展到这个程度，进入了奴隶社会那印度地区的发展也不算慢，基本上是与没有阚石时的华夏同步。印度文明果然是四大文明之一，诞生的时间也很早啊。
谈判的过程非常的顺利。能不顺利吗？阚石说什么伽罗就答应什么，那态度好得让你都不好继续往下说。此时伽罗这个黑胖子已经迷上了营地提供的茶水和各种小吃，舰队带来的棉布、鲸蜡、白糖、油灯等商品让伽罗大开眼界他表示，只要阚石愿意，他可以用任何东西来换这些商品。
要泊船的这一片土地，没问题！一千亩地够不够？出工出力帮着建营地，没问题！三百个奴隶行不行？要植物种子和本地的牛，没问题！我马上派人去搜罗。这个伽罗实在是太好说话了，反正说什么就答应什么。
“都是好人啊！”
三天后，舰队重新起航，看着码头上依依送别的伽罗和留守人员，阚石和所有的船员都发出同样的感慨。仅仅是送了部分鲸蜡和油灯，交换了一些棉布和白糖，阚石就获得了码头附近十箭之地。伽罗还承诺会给留守人员最大的帮助，每天会派三百个奴隶来码头帮忙盖房子。
阚石也很疑惑，南亚次大陆的土地肥沃，粮食容易获取。难道在这个地方生活的人，都会变成这样子逆来顺受？这么容易打交道。这让他对后面的航程充满着期待。舰队在卡巴停留了三天，阚石留下了一个队正，让他带领五十人在这里修建码头和补济点。
中华元年四月二日，舰队又启航了，这次的航向不是正西而是西北。舰队沿着印度半岛西侧一路前行，边走边探索，他们沿途又遇见了五六个部落。这些部落文明程度和卡巴的伽罗差不多，大部分都十分友好，也进行了一些贸易。
只是这些部落的语言实在是太复杂了，连利莫的族人也无法交流，每次打交道基本上只能靠手势。也许是这支舰队太过吓人，每一次遇到的部落都是毕恭毕敬，让阚石想客串一把海盗都没有机会。不过，这个世界的人实在是少，诺大的一块大陆也就看到了这五六个部落，这些部落最大的也不过上万人。
接下来的航程很顺利，基本上是顺风顺水。沿着海岸线一路上走走停停，日子很快就到了五月份。甲尼撒和利莫这些苏美尔人越来越激动，因为海岸上陆地的景色，他们越来越熟悉。他们明显的感觉到家乡越来越近了，十几年没有回家，如何不让他们激动。