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“赵世勋，有人找！”
走廊内传出招呼声，男生宿舍一层楼就一部公用电话，现在手机最便宜也要100多万韩元，不是一般家庭能买起的，大部分人还是用电话、写信联系。
答应一声，套上裤子跑到公用电话。
不用猜想，肯定是文编辑给他打来的，别人不会找他。
“喂，请问您是？”
“我是文时元，上个星期在《文化日报》见过，你是赵世勋赵先生吗？”
“文编辑您好，是《醉画仙》要连载了吗？”
正常思维分析，小说不能连载，文编辑不会给他打电话，一万多字的小说，《文化日报》也不会黑下来，现在给他打电话，80%审核通过，叫他过去签约。
“真聪明，赶快来《文化日报》，最好把新写的小说，带过来，越快越好。”
等了将近一个星期，终于等到结果，赵世勋心里还有些小激动。
………
两个小时后。
赵世勋从车上下来，赶往忠正路1街68号的《文化日报》。
来到《文化日报》大厅，前台接待的笑容依旧，上个星期就是她通知的文时元编辑。
“请问有什么可以帮您吗？”职业性的微笑，轻声细语询问。
“我找编辑一部文时元，已经和他约好，我叫赵世勋。”
“好的，您稍等。”
女接待拿起电话，告知文编辑，有人找他。
不一会，文编辑人未至，笑声先到，来到赵世勋身旁，招呼道：“赵先生久等，跟我上去吧。”
《文化日报》创刊于1991年11月1日，当时是文化类而非综合类报纸，1995年，因文化类报纸渐趋边缘化，遂转型为综合类。
《文化日报》的读者是韩国的领导层、知识分子、收入较高的群体，公务员、企业家等等。
报社在韩国，有举足轻重的地位，仅次于《朝鲜日报》、《中央日报》、《东亚日报》三大报。
文编辑带他来到五楼，临近门前叮嘱他几句：“我们主编姓金，52
岁，他不抽烟。”
文编辑的意思很明显，不要在主编办公室抽烟。
文编辑敲门，里面传出低沉的声音：“请进！”
“主编，这是赵世勋先生，《醉画仙》作者，汉城大学高材生，赵先生，这是我们金正奎主编。”
“金主编您好，我叫赵世勋。”
金正奎主编在办公桌查看文件，稍微抬头：“赵先生请坐。”指了指沙发，招呼他坐下。
文编辑向金主编告辞离开，很快一名文职打扮的女士，端上来两杯茶，先放在金主编面前，又端起一杯放在茶几上，冲着赵世勋点点头，也告辞离开。
办公室里就剩金主编和他。
韩国不愧学习古代儒家文化，把上下尊卑，学的淋淋尽致，办公室文化，几乎就是翻版。
领导派头很大，员工下属毕恭毕敬，这也让赵世勋了解到，古代士大夫对待下属的态度。
华国上下尊卑也有，不过没有韩国这么严重，比韩国还严重的，恐怕只有曰本，不得不感叹，儒家文化对亚洲文化圈的洗礼，根深蒂固几千年的思想，一朝想要改变，根本不可能。
赵世勋读过一些历史书籍，对韩国与华国的捆绑，还是有一些了解的。
韩国使用崇祯年号265年，就知道他们对明朝文化的认同，在他们眼中，大明才是正统，满清不过是蛮夷。
韩国人眼中，他们是大明的孝子，曰本是贼子，在心里就看不起曰本。
崇祯心想：快拉倒吧，老子都在煤山上吊了，也不见孝子来救驾。
金主编整理文件，喝了一口茶说道：“赵先生写有关张承业的小说，有什么考虑呢？”
“张承业是朝鲜末期著名画家，他放荡不羁的性格，醉狂不拘的行为，还有他神之笔法的画技，最后又在民间口口相传中消失，人们说他得道成仙，可是他消失的年代，又与朝鲜王朝的灭亡，有着时间上的重叠，他的消失，标志着朝鲜王朝的灭亡，让人浮想联翩。”
1897年，朝鲜国王李熙改国号为大韩帝国。
历史上记录，张承业也于1897年消失。
“哦，赵先生这么一说，张承业确实是1897年消失，确实很有意思。”
金主编看着赵世勋问：“赵先生最新写的小说，带过来没有？”